В марте 2023 года выйдут новые серии финального сезона «Атаки титанов», самого популярного аниме на сегодняшний день по версии IMDb. Вместе с тем, проект и его создателя Хадзимэ Исаяму обвиняют в пропаганде фашизма и оправдании геноцида корейцев. Разбираемся, за что хотят «отменить» сериал и как его защищают.
Первым человеком, который обратил внимание на аллюзии к японскому милитаризму в «Атаке титанов», стал сам Хадзимэ Исаяма. В 2010 году он признался в своем блоге, что прототипом положительного героя Дота Пиксиса был японский военачальник Ёсифуру Акияма. В 1916 году генерал возглавлял оккупационные войска в Корее. Его называли причастным к Люйшуньской резне в Китае, однако историками это до сих пор не доказано.
Пост вызвал огромное количество критики. Возмущение достигло пика в 2013 году, когда автор «Атаки титанов» стал получать угрозы убийством. «29 июня я собираюсь избить Хадзимэ Исаяму до смерти тупым предметом! Я точно собираюсь убить его!», — писал один из комментаторов.

Предположения о прототипе другого положительного персонажа Эрвина Смита высказали уже зрители. По одной из версий, образ командующего Разведкорпусом был вдохновлен немецким генералом времен Второй мировой войны Эрвином Роммелем. Кроме имени авторы теории отметили и другие аналогии, среди которых схожие черты лица, один день рождения, отец-учитель.
В 2019 году один из крупнейших американских порталов о поп-культуре Polygon опубликовал статью журналиста Тома Спилмана «Фашисткий подтекст “Атаки Титанов” нельзя игнорировать». Автор утверждает, что кроме аллюзий на немецких и японских военачальников, в аниме есть гораздо более глубокие параллели с тоталитарными режимами. Он отмечает особую роль армии в сериале. На фоне эгоистичных и безответственных гражданских правителей, именно военные осознают истинную угрозу от титанов. Офицеры и солдаты готовы действовать решительно и искренне хотят спасти жителей Парадиза. В этом Спилман видит пропаганду милитаризма.
Но самое главное обвинение, которое предъявляет журналист — это демонизация евреев. Закрытые в гетто элдийцы носят желтые повязки со звездой. Это явно отсылает к звезде Давида и холокосту. В то же время, в угнетенном народе видят не жертву, а угрозу. Он обладает ужасающей силой, создал подпольную организацию и пытается восстановить Элдийскую империю, которая раньше контролировала большую часть мира. По мнению Тома Спилмана, эти сюжетные ходы похожи на конспирологические теории ультраправых движений о мировом сионистском заговоре.

Статья вызвала новую волну критики. «Если вам случалось быть знакомыми с историей японского национализма, то темы “Атаки титанов” будут просто связкой фашистских красных флагов», — написала американская блогерка @CH4R10T_TV в твиттере. Однако многие журналисты и исследователи выступили в защиту аниме. Издание Collider выпустило статью, в которой утверждается, что настоящие антагонисты сериала — это правящий класс государства Марли. Он держит элдийцев в гетто и относится к ним как к низшей расе. «Люди, которые возмущаются изображением евреев, в том числе Спилман, кажется, думают, что элдийцы все еще в какой-то степени злодеи для мира. По мне, это больше говорит об их собственном мировоззрении, чем об Исаяме», — пишет автор Дейв Трамбор.
The Daily Star отметила, что сама концепция города за стенами, который окружен плотоядными титанами, схожа с образом идеального фашистского общества немецкого мыслителя Карла Шмитта. По мнению теоретика, в таком государстве люди принимают как данность несправедливость, конфликты и нищету. Население концентрирует свои силы на предотвращении гражданских войн и стремится к единству. Схожую мысль в аниме высказывает генерал Дот Пиксис. При этом журнал не считает, что отсылки к фашистской идеологии недопустимы: «Изображение не подразумевает поддержку».
Российское издание The Village также выступило в защиту Хадзимэ Исаямы. По мнению кинокритика и режиссера Никиты Лаврецкого, «Атака титанов» — это история, в которой нет однозначного разделения на «плохих» и «хороших». Нужно не один раз пересмотреть проект, чтобы разобраться в тех этических вопросах, которые он ставит. Автор резюмирует: «Для того чтобы быть милитаристско-фашистской пропагандой, “Атака титанов” слишком часто заставляла героев сомневаться в мотивах своих военных и политических лидеров, слишком жестко рисовала телесные ужасы войны, слишком явно поднимала вопрос о том, насколько легко стать жертвой фальшивой идеологии, даже если все, кому ты веришь, — собственные родители».

